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来源:教师招聘网   时间:2020-01-09 15:44:26

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1.“人皆可以为尧舜”教育就是修养、启发、唤醒和引导人的善性,以此立论为依据的教育观是( )。

A.内说 B.外说 C.性善说 D.性恶说

1.【答案】A。解析:(1)内发论(内展说)的主要观点:强调人的身心发展的力量主要源于人自身的内在需要,身心发展的顺序也是由身心成熟机制决定的。以“性善论”为立论依据的一种典型的教育观是“内展说”。这种观点主张:在人的心灵中根本就没有什么生来就有的邪恶,“人皆可为尧舜”,教育就是修养、启发、唤醒、引导人的善性。诸如良心、同情、仁爱、正义等。(2)外铄论(塑造说)的基本观点:人的发展主要依靠外在力量,诸如环境的刺激和要求、他人的影响和学校的教育等。性恶说是中国古代著名思想家荀子(公元前313-前238年)提出的一种对人性的看法。人之性恶,其善者伪也。因此本题选A。

2.赫尔巴特认为教学过程应以( )原理为基础,可以分为明了、联想、系统、方法四个阶段。

A.感觉 B.统觉 C.知觉 D.记忆

2.【答案】B。解析:本题考查赫尔巴特的观点。赫尔巴特借助于观念心理学体系,将统觉原理运用于教学活动之中而建立了他的教学理论。他将伦理学和心理学作为教育学的理论基础,是将心理学引入教育学的第一人。故本题选B。

3.“本性的,最初的冲动始终是正确的,出自造物主之手的东西,都是好的,而一旦到了人的手里,就会变坏了。”因此卢梭提倡( )。

A.自然教育 B.民主教育 C.无为教育 D.传统教育

3.【答案】A。解析:卢梭提倡自然主义教育思想。所谓自然教育,就是以儿童的“天性”为中心的教育,即尊重儿童身心发展规律,根据儿童年龄特征而实施的教育。他以“归于自然”的性善论为依据,认为“天性的最初的冲动永远是正当的”。民主教育被称为“有意识的社会再生产”,认为教育应该培养民主社会公民有主动参与和塑造社会的意识。这种意识并不是对现代社会意识的复制,而是培养公民理性反思和参与协商民主的能力。无为教育是指只知道顺应现实个体发展水平的教育是无为的教育。D项传统教育的代表人物是赫尔巴特,将伦理学和心理学作为教育学的理论基础,将心理学引入教育学的第一人。据此可知本题答案为A。

4.近代最早的一部教育学著作是( )。

A.《大教学论》 B.《论演说家的培养》

C.《普通教育学》 D.《民本主义与教育》

4.【答案】A。解析:《大教学论》是近代最早的一部教育学著作,所以夸美纽斯被认为是近代教育学的创始人。

5.朱熹把教育分为“小学”和“大学”两个阶段,其中“小学”以( )。

A.识字为主 B.读书为主 C.学事为主 D.穷理为主

5.【答案】C。解析:大学和小学是朱熹划分的教育阶段,这种教育阶段的划分和他的教育目的是分不开的,他认为要培养“诚意正心修身齐家治国平天下”的统治人才,必须通过“小学”和“大学”这两个教育阶段,这两个教育阶段是前后衔接的,其教育内容也是紧密衔接的,根本目标是一致的。其中,小学重做事,大学重明理。因此本题选C。

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